ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٨٠ - الحديث ١٠٩
٤٧- بَابُ مَنْ بَعُدَتْ شُقَّتُهُ وَ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ قَصْدُ الْمَشَاهِدِ
[الحديث ١]
١أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ رَوَاهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عإِذَا بَعُدَتْ بِأَحَدِكُمُ الشُّقَّةُ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْيَعْلُ عَلَى مَنْزِلِهِ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لْيُومِ بِالسَّلَامِ إِلَى قُبُورِنَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا.
باب من بعدت شقته و تعذر عليه قصد المشاهدالحديث الأول:
قوله: و ليصل ركعتين ظاهره تقديم صلاة الزيارة عليها للبعيد. و اختلف الأصحاب فيه، و الأخبار أيضا مختلفة، و لعل التقديم أولى، و إن كان الأظهر التخيير إن لم يعمل بالزيارات المنقولة، و إلا فيعمل في كل زيارة ما تقتضيه من التقديم و التأخير.
و أما الصعود على السطح، فالأحوط رعايته، و إن أمكن أن يكون على الفضل، و كذا الصلاة أيضا، لعموم بعض الأخبار أو إطلاقها.